با سلام

ضمن عرض خوش آمد گویی

 وبلاگ حاضر از آنجا که از مطالب آن بعضی از دوستان و ایرانی های محترم سوء

 استفاده نموده اند بر آن شدم تا آن را محدود نمایم .

درصورت اطلاعات بیشتر لطفا با همراه 09359455750 تماس حاصل نمایید

با تشکر

پروژه و پایان نامه های خود را به ما بسپارید

مشاوره پروژه پنج هزار تومان

تکمیل نصف پروژه پانزده هزار تومان

ارائه پروژه کامل با تضمین نمره بیست و پنج هزار تومان به همراه عکس و پلان 

رشته های معماری 

گرافیک 

هنر 

نقاشی 

طراحی لباس پارچه و فرش  

پروژه و پایان نامه های خود را قبل از ۴۸ ساعت از ما بخواهید

در سال 536 ه . ق به بعد دختران فرامرز بن علی از خاندان کاکوئی جماعت خانه ای به مسجد افزوده و بنای گنبدداری جهت آرامگاه خویش در کنار آن ساختند و سرانجام در دوره مغول ، غرفه هایی بدان مسجد اضافه شد .

در حدود سال 728 ه . ق ، سید رکن الدین محمد بن قوم الدین محمد بن نظام الحسینی یزدی قاضی ، در مجاورت مسجد دوره سلجوقی ، زمین وسیعی را در اختیار و بنای کنونی را بنیاد  نهاد .

در حالی که ساختمان گنبد و ایوان نا تمام بود ، سید رکن الدین در سال 732 ه . ق در گذشت و بر حسب وصیت وی ، مولانا شرف الدین علی یزدی ، با سرکاری مولانا عفیف الدین ، ساختمان گنبد خانه و ایوان را به اتمام رسانید .

بعد از این تاریخ ، خواجه غیاث الدین عقیل ، شبستان غربی متصل به گنبد خانه را بنا کرد و سال 777 ه . ق ، به دستور شاه یحیی آخرین حکمران آل مظفر توسط مولانا ضیاء الدین محمد معمار قرینه شبستان مذکور در سمت دیگر ایوان و گنبد خانه بنا کرد .

در سال 809 ه . ق خواجه جلال الدین محمود خوارزمی ، بخشی از کاشیکاری مسجد را انجام داد و محرابی مرمری بر مسجد نهاد و پایابی حفر کرد .

در سال 819 ه . ق ، شاه نظام کرمانی ، بخش های باقیمانده مسجد را کاشیکاری و کتیبه ای قرانی و کتیبه ای با نام و القاب شاهرخ بهادرخان بر درگاه مسجد نصب کرد و ویرانه های جانب دست راست مسجد را به جماعت خانه ای مبدل کرد و درگاهی جنب آن ساخت و کاوانسرای ریسمان فروشان را که رو به روی در بزرگ مسجد بود ، داخل صحن کرد و بر در مسجد حوضی

اینک این نگین کویر با مسجد دارای 7 مدخل ورودی از جهات مختلف است که سر در اصلی در میانه ضلع شرقی است که همزمان با ساخت ایوان و گنبد خانه ای که در دوره تیموری ،  که مناره دست راست از بیرون دارای دومسیر مجزا می باشد یعنی از یک قطار پله بالا رفته و از یک قطار پله مجزا ، مسیر بازگشت است ولی مسیر دست چپ داری یک قطار پله می باشد

و چاه سردی احداث کرد .

در سال 836 ه . ق ، به دستور امیر جلال الدین چقماق شامی و همسرش ستی(بی بی) فاطمه خاتون ، سطح مسجد را  با سنگ مرمر فرش کردند ، دو ستون چپ و راست ایوان را کاشیکاری معرق کردند ، خاک تربت کربلا را پخته و در محراب و دو طرف جنب ستون ها نهاند و منبری از آجر منقش ساختند . بعد از اینان ، خواجه معین الدین میبدی که از وزرای تیموری بود ، جماعت خانه شاه نظام را که در حال انهدام بود ، مرمت کرد .

در سال 861 ه . ق امیر نظام الدین حاجی قنبر جهان شاهی که حکومت یزد را داشت ، القاب پادشاه زمان میرزا جهان شاه را به خط مولانا شمس الدین محمد شاه خطاط بر کاشی معرق و زیر کتیبه شاه نظام کرمانی بر سر در ثبت کرد .

در سال 985-930 ه . ق در دوره سلطنت شاه تهماسب صفوی آقا جمال الدین محمد بر بالای سر در ورودی ، دو مناره مرتفع ساخت و قبه ای بالای قبه گنبد مقصوره بنا نهاد .

در سال 1240 ه . ق ، شاهزاده محمد ولی میرزا ، در جانب شمال غربی صحن ، شبستان بزرگ ستوندار و در سه ضلع صحن ، رواقی طاقدار با پوشش گنبدی بنا نهاد

در دو طرف درگاه ورودی مسجد کتیبه هایی در شش شمسه از کاشی معرق به خط نسخ و مورخ 891 ه . ق ابیادی از فیاض در وصف مسجد آمده است

دل نظرگاه جمال است و جلال                    مهر ذات و صفات و هم کمال

         طاق ایوان و رواق آن بهر چیست         تا بدانی اندرون خانه ک

       و گل است

و همچنین در دوره آقای حاج علی وزیری کاشیکاری جدیدی به همان شکل که اشعار از ریاضی در وصف مسجد جامع آمده نوشته شده است

         مسجد جمعه استتسبیح ملک

       سجده بر آدم پی تعظیم اوست             تاج کرمنا هم از تکریم اوست

        حسب فرمان وزیری یادگار                     از ریاضی ماند نظمی شاهوار

جهت کسب اطلاعات بیشتر با شماره تلفن۰۹۳۵۹۴۵۵۷۵۰ تماس حاصل نمایید

 محدود شد

نحو ساخت و چگونگی کار بادگیر های کویری 

تاریخ شهر یزد

امکان تاریخی و باستانی شهر یزد